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体育颂的作者_体育颂的作者是谁写的
ysladmin 2024-05-29 人已围观
简介体育颂的作者_体育颂的作者是谁写的 在这个数字化的时代,体育颂的作者的更新速度越来越快。今天,我将和大家分享关于体育颂的作者的今日更新,让我们一起跟上时代的步伐。1.《体育颂》的作者是
在这个数字化的时代,体育颂的作者的更新速度越来越快。今天,我将和大家分享关于体育颂的作者的今日更新,让我们一起跟上时代的步伐。
1.《体育颂》的作者是哪位?
2.体育颂作者是谁呀
3.《体育颂》的作者是谁?
4.《体育颂》的作者是?
《体育颂》的作者是哪位?
《体育颂》的作者是顾拜旦。皮埃尔·德·顾拜旦(1863~1937),法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。
1896年至1925年,他曾任国际奥林匹克委员会主席,并设计了奥运会会徽、奥运会会旗。由于他对奥林匹克不朽的功绩,被国际上誉为“奥林匹克之父”。
《体育颂》内容简介
《体育颂》以散文诗的形式抒发了作者对体育的真挚感情。诗歌开篇为我们勾画出体育的轮廓,把体育看成是美丽、正义、勇气、荣誉、健康、进步与和平的化身。
全诗高度评价了体育在现代社会的功能和对人类的重大作用;用3节来歌颂体育在培养人们思想品质方面的功能,这就是“正义、勇气和荣誉”。最后,他用和平来结束他对体育的颂扬。
体育颂作者是谁呀
《体育颂》的作者是顾拜旦。顾拜旦1912年斯德哥尔摩奥运会时,发表了著名诗作《体育颂》,另著有《运动心理学试验》和《竞技运动教育学》(1919)等。诗歌开篇为我们勾画出体育的轮廓,把体育看成是美丽、正义、勇气、荣誉、健康、进步与和平的化身。
《体育颂》全诗高度评价了体育在现代社会的功能和对人类的重大作用;用3节来歌颂体育在培养人们思想品质方面的功能,这就是“正义、勇气和荣誉”。最后,他用和平来结束他对体育的颂扬。
审美价值
《体育颂》在奥运会上,在中外举行的各种大中小型运动会上,以及在1988年中国春节举行的“奥林匹克之春”联欢会上,总是被运动员,或演员们热情洋溢地朗诵,之所以这样,除了在于它深刻的认识作用和教育作用外,还在于它在艺术上的美悦作用。
《体育颂》的作者是谁?
《体育颂》的作者是顾拜旦。1、顾拜旦的全名为皮埃尔·德·顾拜旦(Pierre de Coubertin 1863年1月1日-1937年9月2日),出生于法国巴黎的一个贵族家庭,长大后从父母那里继承了大笔遗产。承袭男爵爵位。是一位历史学家、教育家和人文主义者。1892年他呼吁复兴奥林匹克运动。他对奥林匹克运动作出了伟大的贡献,被誉为“奥林匹克之父”。
2、顾拜旦少年时代酷爱体育。1880年毕业于巴黎圣伊格纳斯中学;之后就读于政治科学学院,获得文学、科学和法学3 个学位。他喜欢修辞学、历史学和竞技运动,尤其对古希腊历史中的古奥运会史感兴趣。大学毕业后热衷于教育和体育事业,曾任法国田径协会联盟总书记。从1875年到1881年间,古希腊奥运会的遗址不断被发掘出来,这引起了顾拜旦极大的兴趣,也使他萌生了复兴古奥运会的想法。1893年,在顾拜旦的不懈努力下,奥林匹克复兴大会在巴黎召开。12个欧美国家的代表一致通过了恢复奥林匹克运动的宪章,并决定1896年4月在希腊举行第一届现代奥运会。
3、1913年,顾拜旦为国际奥委会设计了会徽、会旗。会旗图案白底、无边、上面有蓝、黄、黑、绿、红5个环环相扣的彩色圆环。顾拜旦担任国际奥委会主席之职长达27年之久,终生倡导奥林匹克精神,被誉为“奥林匹克之父”。1925年,顾拜旦辞去了国际奥委会主席的职位。1937年9月,顾拜旦在日内瓦与世长辞。遵其遗嘱,他的心脏被安葬在了奥林匹克运动的发源地,希腊奥林匹亚的科洛努斯山下。
4. 他的父亲夏尔·德·顾拜旦是个颇有名气的水彩画家。他的母亲玛丽也是贵族后裔。顾拜旦从他父母处继承了大笔的遗产。《体育颂》是现代奥林匹克运动会的创始人——顾拜旦于1912年第5届奥运会在瑞典斯德歌尔摩举行时,用笔名发表的一篇优美动听的散文诗。该作品获得了首次举办的奥林匹克文学艺术比赛金质奖。这篇作品在当时产生了巨大的轰动效应。《体育颂》经历了多年,其间一直为人们所喜闻乐见,争先传诵,具有永久的魅力。
5. 《体育颂》作品的意义:《体育颂》的时代意义诗歌是语言艺术,它作为人类文化的一种实践方式,具有多种社会功能和价值。诗歌的时代意义是与它的社会认识作用和教育作用密切联系在一起的。
从思想深刻上讲,或从艺术美感上讲,《体育颂》都堪称奥林匹克运动史上杰出的诗章之一。它永远是一曲气壮奥运会的正气歌,永远是催人向“更高、更快、更强”境界挺进的战斗号角。顾拜旦《体育颂》的奥运精神和美学力量将感召并激励千秋万代!所有地球的孩子们,都会将它作为标准,目标,来创造人类美好的未来。
6. 《体育颂》是近代世界体育史的一篇经典著作,它是顾拜旦体育思想的体现,它是奥林匹克理想的升华。它以美丽的诗的语言热情歌颂了体育的社会功能和人类的伟大理想。从古到今,从没有见过有人像顾拜旦那样对体育有如此崇高评价和深刻理解。如果想真正理解奥林匹克运动,就必须首先学习顾拜旦体育思想;如果想了解顾拜旦体育思想,就必须读懂他的不朽诗篇《体育颂》。
《体育颂》的作者是?
《体育颂》的作者是顾拜旦。《体育颂》是近代世界体育史的一篇经典著作,它是顾拜旦体育思想的体现,它是奥林匹克理想的升华。它以美丽的诗的语言热情歌颂了体育的社会功能和人类的伟大理想。从古到今,从没有见过有人像顾拜旦那样对体育有如此崇高评价和深刻理解。
如果想真正理解奥林匹克运动,就必须首先学习顾拜旦体育思想;如果想了解顾拜旦体育思想,就必须读懂他的不朽诗篇《体育颂》。作为这首诗的译校者,我愿意郑重推荐这首诗并加以解读。
文章内容简述
作者歌颂了和平,他认为体育是维护世界和平的有效手段。古代奥运会的特色之一就是神圣休战。体育竞赛在某种意义上有代替战争的功效。社会学家洛伦茨曾说过:“体育运动是随着人类文化的进步而发展起来的一种特殊的、礼仪化的战争。”
顾拜旦关于和平有一段精彩的发言,他说:“历史是和平最好的守护神。让世界各国人民相互热爱的想法是天真幼稚的,但是让人民相互尊重却并非乌托邦的幻想。”《奥林匹克宪章》强高奥林匹克运动的宗旨和目标是要建立“一个和平的更美好的社会”就是顾拜旦体育思想的最高境界。
《体育颂》的作者是顾拜旦。皮埃尔·德·顾拜旦(LebaronPierreDeCoubertin),1863~1937,是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。
1875年至1881年,古代奥运会的遗址不断被发掘出来,这引起顾拜旦极大的兴趣。1892年,他呼吁复兴奥林匹克运动。之后于1894年6月成立了奥林匹克委员会,并于1896年在雅典召开了第一届奥林匹克运动会。
《体育颂》作品的意义
《体育颂》的时代意义诗歌是语言艺术,它作为人类文化的一种实践方式,具有多种社会功能和价值。诗歌的时代意义是与它的社会认识作用和教育作用密切联系在一起的。
诗歌作品中所展示的社会生活,是诗人创造性劳动的产物。而诗人反映社会生活总是根据自己的世界观和审美观念,在作品中对社会生活进行评价,寄寓自己的社会理想和道德标准,这就使得诗歌作品具有教育作用。
中外久远的文学传统中,都注重一种“诗教”,作为散文诗的《体育颂》同样也起到“诗教”的作用,给当时和今天的人们以形象的奥林匹克理想和体育文明的教育。
好了,关于“体育颂的作者”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“体育颂的作者”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。